“二月二龙抬头”的由来
2011-3-7 23:07:57 阅读13 评论0 72011/03 Mar7
节日民俗年画：二月二龙抬头
农历二月初二，我国民间有“二月二，龙抬头”的谚语，表示春季来临，万物复苏，蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。在北方，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节。在南方叫踏青节，古称挑菜节。大约从唐朝开始，中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载，这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。
中国古代天文学观天模式，在周天黄道确定２８个星座，称为２８宿。古人将这２８个星宿按照东南西北分成４宫，每宫７宿，并按照它们的形象将四宫附会为４种动物。其中，东宫７宿被想像成一条南北伸展的巨龙，由３０颗恒星组成。
恒星是相对不动的，当地球公转的位置使巨龙星座与太阳处在同一方向时，太阳的光芒就会淹没掉星光，人们就会看不到天上的那条巨龙；而过一段时间以后，地球的位置转移了，巨龙星座又会重新出现，周而复始，古人找到了这个规律，并以它来判断时令。
当被称为“龙角”的东宫７宿的第一宿出现于地平线上的时候，正值春天来临，所以，古人将它的出现作为春天的标志。而此时，恰逢我国农历二月雨水节气前后，由此产生了“二月二，龙抬头”的说法。唐代著名诗人白居易有诗云：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生；轻衫细马春年少，十字津头一字行。”
二月二，我国民间有剃头、祭祀、敬文昌神、吃面条、炸油糕、爆玉米花、吃猪头等习俗。这一天在饮食上也有一定的讲究，因为人们相信“龙威大发”，所以这一天的饮食多以龙为名。吃春饼名称“吃龙鳞”，吃面条名曰“扶龙须”，吃米饭是“吃龙子”，吃馄饨为“吃龙眼”，而吃饺子则叫“吃龙耳”。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。
农历二月初二，我国民间有“二月二，龙抬头”的谚语，表示春季来临，万物复苏，蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。在北方，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节。在南方叫踏青节，古称挑菜节。大约从唐朝开始，中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载，这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。
中国古代天文学观天模式，在周天黄道确定２８个星座，称为２８宿。古人将这２８个星宿按照东南西北分成４宫，每宫７宿，并按照它们的形象将四宫附会为４种动物。其中，东宫７宿被想像成一条南北伸展的巨龙，由３０颗恒星组成。
恒星是相对不动的，当地球公转的位置使巨龙星座与太阳处在同一方向时，太阳的光芒就会淹没掉星光，人们就会看不到天上的那条巨龙；而过一段时间以后，地球的位置转移了，巨龙星座又会重新出现，周而复始，古人找到了这个规律，并以它来判断时令。
当被称为“龙角”的东宫７宿的第一宿出现于地平线上的时候，正值春天来临，所以，古人将它的出现作为春天的标志。而此时，恰逢我国农历二月雨水节气前后，由此产生了“二月二，龙抬头”的说法。唐代著名诗人白居易有诗云：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生；轻衫细马春年少，十字津头一字行。”
二月二，我国民间有剃头、祭祀、敬文昌神、吃面条、炸油糕、爆玉米花、吃猪头等习俗。这一天在饮食上也有一定的讲究，因为人们相信“龙威大发”，所以这一天的饮食多以龙为名。吃春饼名称“吃龙鳞”，吃面条名曰“扶龙须”，吃米饭是“吃龙子”，吃馄饨为“吃龙眼”，而吃饺子则叫“吃龙耳”。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。
揭秘：彭德怀冤案平反始末
2010-12-21 7:15:25 阅读13 评论0 212010/12 Dec21
来源： 人民网
党的十一届三中全会闭幕仅两天，中共中央、中央军委在北京人民大会堂隆重举行了为彭德怀、陶铸两位同志恢复名誉的追悼大会。
沉冤昭雪、正义伸张，这是一个激动人心的时刻。这一刻，来之不易。
勇敢来自责任
严于律己、一身正气的彭德怀元帅从庐山蒙难的那一天起，就始终坚信历史终究会给他一个公正的评价。15年的批判，8年的囚禁，他始终没有放弃对理想和信念的不懈追求，保持着威武不屈的崇高气节。
1962年6月16日，彭总给党中央递交了一封8万字的长信(后称“八万言书”)。在这封长信中，他向党陈述了自己从出生以来到庐山会议的历史，遗憾的是这封信又被当成他的“翻案书”而遭到批判。
在失去申辩权利的情况下，为避免不测，他将写的一些材料送回湖南老家，埋在炉灶下。这些材料，是为党和人民的事业驰骋疆场、英勇战斗、无私无畏、襟怀坦白的彭德怀，为自己忠诚、清白的历史作证的重要遗物。 他曾在一张纸上写下这样几行字：“事久自然明!!!真理的光明耀中华，前途是光明的!!真理之光明耀中华时，前途是光明的!!!”
他多次对前来探望他的侄女说：“我相信我们这个党，不会总是这个样子的!”不幸的是彭德怀元帅没有等到胜利的那一天，在林彪、“四人帮”的残酷迫害下，于1974年11月29日含冤逝世。
历史的车轮驶入1978年，这一年，是中国政坛不平静的一年。
5月9日，在邓小平、胡耀邦等人的支持下，中央党校《理论动态》首先发表了《实践是检验真理的唯一标准》这篇历史雄文。
党的十一届三中全会闭幕仅两天，中共中央、中央军委在北京人民大会堂隆重举行了为彭德怀、陶铸两位同志恢复名誉的追悼大会。
沉冤昭雪、正义伸张，这是一个激动人心的时刻。这一刻，来之不易。
勇敢来自责任
严于律己、一身正气的彭德怀元帅从庐山蒙难的那一天起，就始终坚信历史终究会给他一个公正的评价。15年的批判，8年的囚禁，他始终没有放弃对理想和信念的不懈追求，保持着威武不屈的崇高气节。
1962年6月16日，彭总给党中央递交了一封8万字的长信(后称“八万言书”)。在这封长信中，他向党陈述了自己从出生以来到庐山会议的历史，遗憾的是这封信又被当成他的“翻案书”而遭到批判。
在失去申辩权利的情况下，为避免不测，他将写的一些材料送回湖南老家，埋在炉灶下。这些材料，是为党和人民的事业驰骋疆场、英勇战斗、无私无畏、襟怀坦白的彭德怀，为自己忠诚、清白的历史作证的重要遗物。 他曾在一张纸上写下这样几行字：“事久自然明!!!真理的光明耀中华，前途是光明的!!真理之光明耀中华时，前途是光明的!!!”
他多次对前来探望他的侄女说：“我相信我们这个党，不会总是这个样子的!”不幸的是彭德怀元帅没有等到胜利的那一天，在林彪、“四人帮”的残酷迫害下，于1974年11月29日含冤逝世。
历史的车轮驶入1978年，这一年，是中国政坛不平静的一年。
5月9日，在邓小平、胡耀邦等人的支持下，中央党校《理论动态》首先发表了《实践是检验真理的唯一标准》这篇历史雄文。
周恩来是带着“不出兵”的意见去见斯大林的吗
2010-12-21 7:05:38 阅读34 评论0 212010/12 Dec21
《北京日报》2010年11月8日刊载《师哲回忆抗美援朝二事之考辨》一文中，认为“周恩来是带着‘不出兵’的意见去见斯大林的”。是这样的吗？
此文在引用1970年10月10日毛泽东、周恩来会见金日成，共同回忆这段曲折的决策过程的对话时，只引用毛泽东讲：“后头不是总理去了吗？是带着不出兵的意见去的吧！”……却删去了周恩来说：“两种意见，要他选择。我们出兵就要他的空军支援我们。”明明是“两种意见”为何只肯定是一种意见？而且周恩来在十年前就在中央工作会议上讲过：“两种意见：或者出兵或者不出兵，这是斯大林说的”。周去见斯大林前，毛泽东已电告斯大林，中国决定出兵援朝。周去时是带着已决定出兵的意见，请斯大林兑现他已两次承诺出动空军掩护中国出国部队。周见斯前，斯已决定收回承诺，先说要准备两个月后再出动，当得知毛泽东回电，出兵决心不变，志愿军先行出国，望苏空军准备好后跟进，斯只好摆出底盘说，准备好后也只在中朝边境内活动，不入朝支援中国志愿军。
《师哲回忆抗美援朝二事之考辨》中的推论，与实况有差距，如果是因未收集到足够的资料，这应予谅解，不宜苛求，但考证历史事件须尽可能收集一切可能收集到的内部和已经公开出版的文献。刘勰在《文心雕龙·知音》章中写道“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器，故园照之象，务先博观”。手头已有了毛、周同金日成谈话记录，而删节了后面周、毛的话，显然是作者为了支持不出兵意见的认定。
毛泽东出兵的底线，早在1950年5月15日就决定了，即美军过三八线北进，中国定然出兵。也并未说要苏空军出动掩护为前提条件。
金日成从莫斯
此文在引用1970年10月10日毛泽东、周恩来会见金日成，共同回忆这段曲折的决策过程的对话时，只引用毛泽东讲：“后头不是总理去了吗？是带着不出兵的意见去的吧！”……却删去了周恩来说：“两种意见，要他选择。我们出兵就要他的空军支援我们。”明明是“两种意见”为何只肯定是一种意见？而且周恩来在十年前就在中央工作会议上讲过：“两种意见：或者出兵或者不出兵，这是斯大林说的”。周去见斯大林前，毛泽东已电告斯大林，中国决定出兵援朝。周去时是带着已决定出兵的意见，请斯大林兑现他已两次承诺出动空军掩护中国出国部队。周见斯前，斯已决定收回承诺，先说要准备两个月后再出动，当得知毛泽东回电，出兵决心不变，志愿军先行出国，望苏空军准备好后跟进，斯只好摆出底盘说，准备好后也只在中朝边境内活动，不入朝支援中国志愿军。
《师哲回忆抗美援朝二事之考辨》中的推论，与实况有差距，如果是因未收集到足够的资料，这应予谅解，不宜苛求，但考证历史事件须尽可能收集一切可能收集到的内部和已经公开出版的文献。刘勰在《文心雕龙·知音》章中写道“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器，故园照之象，务先博观”。手头已有了毛、周同金日成谈话记录，而删节了后面周、毛的话，显然是作者为了支持不出兵意见的认定。
毛泽东出兵的底线，早在1950年5月15日就决定了，即美军过三八线北进，中国定然出兵。也并未说要苏空军出动掩护为前提条件。
金日成从莫斯